• 목록

명주사 동종은 1980년 2월 26일 강원특별자치도 유형문화재 제64호로 지정되었다. 예로부터 어성십경 (魚城十景) 중에는 명주사에서 울리는 저녁 종소리인“산사모종(山寺暮鐘)”을 으뜸으로 쳤다. 전형적인 조선 후기의 범종으로 1704년(숙종 30)에 제작되었으며, 높이 83㎝, 둘레 2.6m이다.

재질은 청동으로 용뉴는 동종의 몸체에 비하면 상대적으로 가냘프며, 쌍룡이 다소 형식화된 느낌을 준다. 낮게 솟은 천판 위에는 음통(音筒)이 없는 쌍용(雙龍)의 종뉴(鍾鈕)를 갖추었다. 종뉴는 머리를 반대로 돌

린 두 마리의 용이 서로의 등을 맞대고 하나로 이어져 반원(半圓)의 고리를 만들었고, 각자의 두 다리로는 천 판을 딛고 서 있다.

용의 머리에는 세 개의 뿔과 코의 양 옆으로 촉수(触須)가 돌출되었으나, 몸체의 비늘 표현은 간략해졌고, 다리에 장식도 생략되었다. 그리고 용의 얼굴은 반달의 두꺼운 눈두덩이 아래로 넓고 납작한 들창코가 있으 며, 그 아래에 두꺼운 입술로 입을 크게 벌려 동그란 여의주를 단단히 물고 있다.71)

네 곳에 기하학적인 사선문(斜線紋)의 정사각형 연곽(蓮廓)72)이 있고, 연곽 안에는 돌출된 9개의 연뢰(蓮 蕾)73)가 있다. 연곽 사이의 빈 공간에는 윗부분에 원문범자(圓紋梵字)를 돌려가며 네 곳에 돋을새김하고 있 는데 원형범자는 내부에 불교의 진언인‘옴,‘옴,‘훔,‘반’자를 차례대로 배치하였다. 이 범자들은 순서는 뒤 바뀌었으나,‘옴마니반메훔’으로 음역되는 육자대명왕진언(六字大明王眞言)74)을 간략히 표기한 것으로 여겨 진다.

아래로 머리 광배를 갖춘 4구(四軀)의 합장천부보살상(合掌天部菩薩像)이 있다. 그 아래쪽에는 명문이 돋 을새김 되어있으며 하대는 화려한 덩굴무늬 띠가 둘려졌다.

특히 원문범자 아래에 보살상이 있는 모습이 하나의 조(組)를 이루어 연곽과 연곽 사이의 네 곳에 시문 되 어 있다. 종 아랫부분이 돋을새김으로 처리된 문양 등으로 양감이 있는 편인 이 동종은 종신의 모양이나 연 곽과 하대의 위치 등에서 한국 종의 전통 형식을 따르고 있음이 엿보인다.

다소 쇠잔한 듯한 쌍룡, 종신의 공간구조 및 저부조(低浮彫)의 돋을새김 선[陽刻線]으로 처리된 문양 등에 서 기하학적으로 변모된 18세기 범종의 양식적 특성이 잘 나타나 있다.

2005년에 범종각을 지어 사물 중 동종만을 안치하였으며 현판은 아직 없다.

---------------------

71) 양양 명주사 소장 1704년작 울진<대흥사명 범종>과 제작 주종장 연구, 김수현, 고양시청 학예연구사

72) 연뢰를 싸고 있는 사각형의 틀

73) 연꽃 봉오리

74) 대승불교의 경전인 '육자대명왕다라니경'(六字大明王陀羅尼經) 및 '불설대승장엄보왕경'(佛説大乘莊嚴寶王經) 등에서는, 이 진언을 부르 면, 여러 가지 재앙이나 병환, 도적 등의 재난에서 관세음보살이 지켜주고, 성불을 하거나 큰 자비를 얻는다.