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白頭山起自女眞之界. 南延於朝鮮國海邊數千里. 其山之大者. 在永安道曰五道山. 在江原道曰金剛山. 在慶尙道曰智異山. 而泉石之最秀且奇者. 金剛爲冠. 山名有六. 一曰皆骨. 一曰楓岳. 一曰涅槃者. 方言也. 一曰枳怛. 一曰金剛者. 出華嚴經. 一曰衆香城者. 出摩訶般若經. 新羅法興王以後所稱也. 愚謹按佛者. 本西戎太子. 其國距咸陽九千餘里. 限之以流沙黑水之遠. 龍堆蔥嶺之險. 與中國不通. 安知越中國而東國乃有此山哉. 非特不知有此山. 亦不知有朝鮮國者. 以史考之. 當周昭王之世. 我邦箕子朝鮮之中葉. 佛實生於西方舍衛國. 其佛說千圅萬軸中. 說無限世界. 而曾無一語稱朝鮮國者. 則其不知此國此山明矣. 豈非佛說法時. 誇大其事. 以謂海中有金剛, 枳怛, 衆香諸山. 而有億萬曇無竭. 率其眷屬. 以駭愚俗. 如莊周鯤鵬天池之說. 姑射具茨之論. 寓言於冥漠之中. 驚俗於高大之境而然者乎. 此不過震動黔黎. 劫誘無識者. 而豈眞有金剛, 枳怛如是其怪者乎. 佛之寓語如是. 而羅僧學佛者. 亦自高大其 國. 以楓岳指爲金剛. 而追作曇無竭之像. 以實妄語乎. 且佛所云海中者. 安知指東海乎. 東西南北. 莫非海也. 豈獨東海爲海中. 而以楓岳定爲金剛者乎. 且我邦於中國. 雖云海外. 而 西北陸連遼東. 其間只隔鴨綠一江. 鴨綠江固非海矣. 其指我邦爲海中者謬甚矣. 然金剛之稱. 歷世旣久. 難可猝變. 余亦指爲金剛山也. 蓋其爲山. 跨天南北而崒嵂. 壓后土之洪濛. 大峯三十有六. 小峯一萬有三千. 一枝南延於二百餘里. 山形竦峭. 略如金剛本岳者曰雪岳. 其南有所率嶺. 岳東一枝又成一小岳. 曰天寶山. 天將雨雲. 山自鳴. 故或曰鳴山. 鳴山又蔓廻於 襄陽府. 後走於海濱. 五峯特起. 曰洛山. 金剛一枝又北延於一百餘里. 有一嶺. 名曰楸池. 楸池之山. 又於通川官後. 周遭殘山. 如線之不絶. 北轉而入海中曰叢石亭. 山之東曰通川, 高城, 杆城郡. 西曰金城縣, 淮陽府. 列置山下者凡一府三郡一縣. 太歲乙巳之四月望日. 余發長安. 宿普濟院.

丁卯. 行九十里. 宿笠巖.

戊辰. 過逍遙山. 涉大灘行六十里. 宿漣川居仁家.

己巳. 過寶蓋山. 又過鐵原古東州野南頭行一百餘里. 宿金化甲士鄭時成家.

庚午. 過金化縣. 行六十里. 宿金城鄕校.

辛未. 過昌道驛. 涉普提津. 行七十八里. 宿新安驛.

壬申. 滯雨. 宿新安後洞百姓沈達中家.

丁卯. 行九十里. 宿笠巖.

戊辰. 過逍遙山. 涉大灘行六十里. 宿漣川居仁家.

己巳. 過寶蓋山. 又過鐵原古東州野南頭行一百餘里. 宿金化甲士鄭時成家.

庚午. 過金化縣. 行六十里. 宿金城鄕校.

辛未. 過昌道驛. 涉普提津. 行七十八里. 宿新安驛.

壬申. 滯雨. 宿新安後洞百姓沈達中家.

剛山外兜率. 與金城津合. 又歷盡山麓. 而與萬瀑川合. 又至春川. 與甁項津下流合. 爲昭陽 江. 古有樵夫偶到其處. 再尋之則不得矣. 山下人相傳爲仙境云. 嶺上有楸池院. 過院則東邊天色甚碧. 雲山曰. 此非天. 乃海水也. 余刮目更察. 然後辨其爲天與水也. 其水距岸漸遠而漸高. 遙與天相接. 平生觀水. 盡爲兒戲矣. 自嶺而東下也. 天氣漸溫. 躑躅方開. 木葉成陰. 始覺夏氣. 往往斫木補道. 所謂棧道者也. 時時於馬上. 摘山杏以啗之. 自嶺行二十里. 有中臺院. 又行五里. 於川邊攤飯. 始履平地. 又行十五里. 抵通川郡. 是日. 山行摠九十里. 地行 十五里. 見郡守子子達. 子達館余于衙別室. 子達尊公遇余甚款.

甲戌. 辭子達. 行十五里. 抵叢石亭. 余至其下. 果有石山入海曲. 逶迤如蛇形. 山之入海極頭. 有四仙亭. 未及亭三四十步. 北越一路則有四石起自海中. 截然如束柱石然. 所以得名叢石者此也. 海西邊岸. 盡爲叢石. 形亘里餘. 叢石之傍. 有一平石. 亦在水中. 而小石雜積連 陸. 余與雲山. 赤足下岸. 坐平石上. 令奴人採石決明, 小螺, 紅蛤, 海藿等物. 與雲山掬水相戲. 擧眼眺瞻. 則乾端坤倪. 軒豁無涯. 如瑠璃明鏡相照. 韋偃郭煕効技然. 怳然疑是夢中. 久乃可明. 余眷顧不肯出. 雲山曰. 日已晏矣. 余始出岸上四仙亭. 亭有孫公舜孝懸板詩. 又多有僧人釋子名號. 余坐其中. 俯視滄溟. 四叢石尤奇. 所見略與下平石同. 而眼界則尤闊矣. 亭南有碑. 傾側字沒. 不知何時所立. 亭東約四五十里許. 有一島在海中. 宛然若相對然. 亭巖下. 有二舟往來釣魚. 巖南有魚店. 漁人曬網其間. 水中雜鳥飛鳴左右. 或體白體黑. 或觜 長觜短. 或觜紅觜靑. 或尾長尾短. 或翰黑翰靑. 不可以數. 余題四言四章於亭柱. 居無何. 風浪起. 余下來. 循海邊白沙而行. 沙虛馬蹄易沒. 惟水邊浪痕. 堅不沒蹄. 然海濤時或衝岸. 至 於馬韉. 馬皆驚怖出岸. 令奴人控馬行. 風景尤奇. 往往沙觜成山. 海惡時流波所聚也. 又有海水於沙邊或瀦而不泄者. 或瀦而入海者. 又有白小石雜成海岸者. 又有衆石巉巖立海濱. 如錐者. 如鞭者. 如人者. 如獸者. 如禽者. 末大而根銳者. 根大而末銳者. 沙石之邊. 海棠相屬不絶. 或花或蕊. 或紅或白. 或開而單葉者. 或開而千葉者. 余於中道攤飯. 行六十里. 過童子 院. 宿登道驛. 夜大風. 發屋拔木.

乙亥. 發登道. 過萬安驛. 所經陂澤甚多. 海濱所見如前日. 至瓮遷. 積石成岸. 略如叢石之百一. 歷盡遷上. 有石小陂. 如磨蒼玉. 有川自西而入海. 周於巖下. 泂如明鏡. 令奴人採藿烹羹. 採石決明鹽炰以配午飯. 過長井海邊. 抵高城溫井. 井乃金剛山北洞也. 是日. 行六十里. 至此始聞杜鵑聲.

丙子. 以風留溫井.

丁丑. 入金剛山. 行五六里. 越一峴而南入新戒寺之墟. 峴東曰觀音峯. 北曰彌勒峯. 彌勒峯之西. 有一峯. 比彌勒峯而加秀. 不知其名. 又其西. 有一峯. 遠在雲表. 毗盧峯之北枝也. 新 戒寺. 卽新羅九王所創也. 有僧智了改創鳩材矣. 寺前有指空百川洞. 其南有大峯. 曰普門峯也. 峯前有世尊百川洞. 東有香罏峯. 峯東有七大峯相屬成一大山. 比於觀音, 彌勒峯. 不知 其幾百倍. 其一. 毗盧峯之一枝. 其二. 元寂峯之一枝. 其三上平者. 雁門峯之一枝. 其四. 繼 祖峯之一枝. 其五. 上不思議. 其六. 中不思議. 其七. 下不思議. 不思議者. 庵名也. 新羅僧律師所創也. 七峯之下. 有大明, 大平, 吉祥, 兜率等庵在世尊川傍. 余涉指空川. 越普門庵.

山行五六里. 綿竹成徑. 及到庵下則社主祖恩. 乃雲山故人. 遇我頗有恩意. 坐庵上. 東北望 海. 東南見高城浦. 庵前有懶翁勤禪師自照塔. 坐定. 祖恩饋生, 柏子訖. 進飯. 烹香蕈, 石蕈爲饌. 山蔬極備. 時杜鵑午啼. 可卜山深矣. 飯後辭祖恩. 山行約五六里. 涉世尊百川水. 又行 一二里. 左視兜率庵而東. 又行五六里. 涉一大川. 循川東偏而上行五六里. 過鉢淵. 又行半里. 至鉢淵庵. 僧傳云. 新羅時有僧律師入此山. 鉢淵龍王獻可居之地. 於是創社曰鉢淵庵云. 庵後有一峯. 在普門望見七峯之末峯也. 庵上少許. 有瀑布橫垂數十丈. 左石皆白石. 滑如磨玉. 可坐可臥. 余解裝掬水漱口. 飮蜜水. 鉢淵故事. 釋子遊戲者乃於瀑布上. 折薪而坐其上. 放於水上. 順流而下. 巧者順下. 拙者倒下. 倒下則頭目沒水. 久乃還出. 傍人莫不酸笑. 然其石滑澤. 雖倒. 下體不損傷. 故人不厭爲戲. 余令雲山先試之. 繼而從之. 雲山八發而八中. 余 八發而六中. 及出巖上. 拍手大笑. 乃枕書臥石成小睡. 社主竺明來. 引余入社. 使見社後碑 石. 乃律師藏骨之碑. 高麗僧瑩岑所撰. 時承安五年己未五月也. 碑側有枯松二株. 自律師碑 立五百餘年. 三枯三榮. 而今復枯矣. 覽畢還下庵. 明饋飯. 飯後又到瀑布. 夜深天寒. 始入來.

戊寅. 發鉢淵. 涉瀑㳍下流. 涉小人嶺. 嶺路險惡而峻. 步步仰上. 得名小人. 信不虛也. 余十 步九歇. 方涉初嶺. 楡岾山在左. 不思議峯在右. 東海在後. 歡喜岾在前. 小人嶺凡八. 漸前而漸高. 至於第七嶺. 則與上不思議峯齊. 諸山盡在目下. 通川, 高城, 杆城三郡. 列置山底. 眺瞻溟海. 與天爲際. 陟第八峯. 則不思議峯. 風斯在下矣. 自此而西轉從山陰. 行路甚絶峻. 側柏橫路. 冬靑雜生. 積雪滿谷. 松蘿著樹. 余踞虎豹登虯龍. 攀枝以行. 勞甚. 取雪和蜜而飮. 渴肺頓醫. 子美所謂嵌空太始雪也. 已而復渴. 逶迤匍匐. 得登歡喜岾. 高於小人第八峯又加一二等. 岾東土峯一. 岾西石峯三. 越歡喜而南下也. 躑躅成林. 天寒. 蕊而不花矣. 至一小 溪. 洗手頮面. 又越一小峴. 抵兜率庵. 庵一名柏田. 自鉢淵至此三十餘里. 入庵坐. 良久還出. 上道行一里許. 入寂滅庵. 有一僧袈裟入定矣. 庵後土山曰寂滅峯. 庵前巷東石山曰成佛峯. 過庵右轉而西北行. 直下一洞. 有二川交流. 水石明爽. 乃十二瀑㳍源流也. 涉川而上. 有開心庵. 入庵則有一僧衣衲而已. 又登開心前臺. 望見諸峯. 前有寂滅一峯. 後有開心後二 峯. 左有白石一峯. 二十有五頭. 其下有雲棲窟. 右則洞口也. 還入庵攤飯. 見京來居士宋生者. 其語甚詭. 雲山曰. 今者天日尙早. 不可止宿此庵. 祗可復行. 余從其計. 越開心後岾. 岾高於歡喜岾又加一二等. 自此木石皆白. 左歷二峭峯竝立. 右歷一石峯如錐鋒. 下有繼祖窟. 南邊有二峯. 松柏鬱蔥. 陟二峯之交. 高於開心後岾又加一二等. 從岾而南下也. 側柏塞路. 杜鵑間開. 馨香擁鼻. 洞乃大藏洞也. 川石明快. 所歷無此比. 洞又幽夐深邃. 窮川源則三四日方到毗盧峯云. 姑以眼所及記之. 則川之北石峯五. 南石峯二. 其一則白石疊成. 如積書冊 然. 胡僧指空指此曰. 此石內有大藏經. 洞因此得名. 解裝坐玩良久. 欲爲暴宿巖石之計. 雲 山曰. 此雖無惡獸. 霧氣襲人. 可畏. 今日雖暮. 猶可至元寂庵. 余從之. 循大藏峯而西. 五石峯在右. 九土峯在左. 而洞水南注. 沿流而下. 挾右山腰. 陟一大岾. 名曰雁門岾. 雁門峯之南枝也. 岾高於大藏後岾又加一二等. 下峴而南. 循澗而行. 左有山. 皆松柏. 不辨其峯. 右有五大峯. 皆內山之南枝也. 川南土山之西. 有三峭峯見其頭. 其一觀音峯. 峯下有石如佛形. 故得名然也. 其下元寂川. 與雁門川相合. 淸曠略與大藏水等. 坐玩須臾. 泝流而北上. 所踏皆溪邊白石. 左右山數十餘頭. 圍如雪屛. 已而至元寂庵. 庵後有大峯. 加於衆峯不知幾百倍. 所謂元寂峯. 峯南有峯. 比元寂峯甚卑. 而比諸峯亦有徑庭. 所謂元寂香爐峯也. 庵東南. 望見一土峯. 高齊元寂峯而其上凹. 所謂雁門峯也. 僧云. 獅子育兒其上. 自柏田至此又三十里. 庵有僧戒能. 稍解文字.

己卯. 發元寂. 從古道下至雁門水交流之上. 洗手漱口. 循流而下. 過文殊庵. 至妙吉祥庵. 庵在溪邊. 水石甚明. 自此躑躅始開矣. 川南有四峯. 川北有石壁削立者一. 余坐川石上養齒. 入庵題名. 庵有老僧道逢者. 龍門邪僧處安, 檜巖邪僧策卞. 皆禮而師之. 以此名重諸山. 得貨最多. 見我禮甚倨. 余不言而出. 循溪而西. 有寺基. 基上有石佛刻在石壁間. 寺基下有大石上平. 臨在川上. 余坐其上小歇. 寺基以北有峯八. 以南觀音峯以下有峯五. 北八峯之後. 有二大峯露其頭. 其一元寂峯西面. 其一月出峯南面. 其下有佛知庵, 罽賓窟. 余過二庵. 至摩訶衍前臺. 有曇無竭石像. 臺乃此山之正中. 而曇無竭乃山之主佛. 僧俗過此者莫不攢手拜過. 雲山以杖叩其額. 入寺中. 寺有老釋懶融. 出與余語. 示摩訶衍事跡. 時有鳴鳩馴擾庭下. 可卜山人無機矣. 庭中有草. 其形如韭. 其花少紫. 融曰. 昔指空入此山曰. 此山土石皆佛. 獨此空地. 立此而禮山頂之石觀音. 其所立地. 生此草至今百餘年不衰. 山人呼爲指空草. 指空 者. 南天竺國術士. 麗季來入我邦. 以其術廣布佛法云. 余請萬景臺路於融. 融頗惡之. 毗盧頂上不可踏. 余辭融至萬灰庵. 令奴人炊飯裹之. 上萬景臺. 萬灰僧亦惡而止之曰. 無路不可 去. 雲山亦不欲. 余強行. 越一山頂下一洞. 又上一頂. 攀枝以下. 積葉沒膝. 朽木交橫. 東西皆迷. 一鳥不鳴. 但瀑㳍數丈. 飛鳴於林表而已. 雲山緣石以登. 則瀑㳍之上. 又有瀑㳍如前. 雲山身竦. 艱難得下曰. 山路已失. 不可臆度. 樹木之下. 以求無人之境. 不如還去. 余從其 言. 還出故道而來. 至萬灰攤飯. 還過摩訶衍. 又過妙峯, 獅子二庵. 至獅子項. 其石有鐵鎖垂 下. 以爲人攀上之資. 閔漬楡岾記云. 胡宗旦入此山欲壓之. 有獅子當項拒之. 宗旦不得入. 雲山指山頂一石曰. 此獅子形也. 余詳視之. 頗不類獅子. 乃頑然一圓石也. 川水至此則尤加奇麗. 十餘里一白石不斷. 處處瀑㳍. 其下深潭. 潭下亦有瀑㳍. 故洞名曰萬瀑洞. 所以記瀑之非一也. 余循西邊而下. 自獅子項下西邊有峯四. 其一潤筆峯. 其二毗盧峯之香爐峯. 其三無名. 其四金剛臺. 東邊有峯三. 皆無名. 歷盡三峯而有普德窟. 窟前川邊有白大石. 平可坐 數百人. 上下皆瀑㳍. 瀑下皆深潭. 坐石上仰見庵子. 甚奇. 中使鄭同之來觀此山也. 有一頭 目誓天曰. 此眞佛境. 願死於此. 作朝鮮人. 長見佛世界. 乃投水而死. 今之上潭是也. 今題名巖側. 登窟則積石爲雲梯. 高可數百餘丈. 沒上梯則有庵掛於壁間. 以二銅柱約數丈者撑之. 柱上構一室. 作一鐵鎖. 一端着柱. 一端着石. 又爲一鐵鎖圍其室. 而着兩端于石. 置觀音塑像. 其上又作一社. 爲僧所住. 又其傍. 爲一室爲庖廚. 僧舍之西觀音窟之上. 築一臺. 曰普德臺. 其曰普德者. 觀音化身名也. 余先入僧社則乃故人東峯淸寒子壁記. 虛舟申持正丹靑畫手 申. 俄而自社下. 窟有鐵鎖二. 余攀下樓板. 聲咿軋可懼. 所謂觀音前願狀頗多. 余出. 歷觀臺 上. 還入僧舍飯訖. 下來. 復循川流而下. 白石滑澤. 赤足而行. 亦不生繭. 已而前至手巾巖. 東峯記云. 觀音化爲美女. 洗手巾于此巖. 爲僧懷靜所逐. 入巖下云. 巖石橫斜. 或成深淵. 或成瀑㳍. 巖邊可坐萬人. 見之心神舒暢. 余坐臥弄水. 玩其奇好. 不得去. 雲山促行. 下表訓寺. 西自金剛臺以下所歷十一峯. 東自普德窟以下所歷七峯. 是日山行摠三十里. 住持智煕者. 雲山故人. 待余甚厚. 燃燈饋茶. 茶退饋飯. 寺有至元四年戊寅二月碑. 乃大元皇帝所立. 奉命臣梁載撰. 高麗右政丞權漢功書. 蓋記其皇帝飯表訓僧. 作萬人結緣也. 碑陰. 載太皇太后 出銀布若干. 英宗皇帝若干. 皇后若干. 觀者不花太子及二娘子若干. 完澤, 禿瀋王等大小臣僚若干. 此卽記舍施也. 是夜. 館余於小寢. 親之也.

庚辰. 智煕饋朝飯. 極辦山家之味. 饋余奴從亦厚. 臨別. 以扇一鞋一贈余. 又贈雲山如之. 余 從川邊行五里許. 東南入一洞. 樹底行. 仰不見天. 所歷峯巒不可計. 又行五六里許. 有故城. 疑倭賊避亂時所築. 歷城基上一高山頂. 東偏有二庵. 曰大松蘿, 小松蘿. 自此余足生繭. 行 甚艱澁. 至大松蘿. 臥歇成睡. 睡覺. 請寺僧性浩爲山行鄕導. 從庵後攀側柏枝排木枝. 登一 山頂. 又直下山腰之半. 復轉而北上. 仰見白石削立. 不知幾千丈. 若垂若墜. 往往鐵鎖垂下. 手引而登. 出僧床, 鷹巖兩峯之間. 僧床之名. 以峯下有石如僧床也. 鷹巖之名. 以峯上有石如鷹形也. 鷹巖北上絶壁. 或攀木枝. 或攀石角. 總計巖石行約十餘里許. 陟望高臺. 四通五達. 僧床, 鷹巖二峯. 却在山底. 前日萬瀑洞所歷諸峯. 如丘垤不可辨. 但見眞見性峯當北面. 其峯後毗盧峯. 勢若撑天. 比諸峯不知幾百倍. 乃知平地之仰見者乃其枝裔也. 非上峯也. 峯 西南. 有萬景臺, 白雲臺, 衆香城. 其次有摩訶衍後峯. 相屬於毗盧峯. 如成一岳. 東北有雁門 峯. 次於毗盧峯. 雁門後有大藏, 上開心諸峯. 只見峭頭如筆鋒然. 諸峭峯之南有二峯. 差卑於諸峭峯二三等. 名曰十王峯. 峯後有十王百川洞. 川傍有寧原庵. 雲山嘗遊於此云. 又十王 水下與萬瀑洞合流. 爲長安寺前川. 十王峯後百川洞東. 有一土峯. 上平而差高於十王峯. 曰 天燈峯. 其南有峭峯. 高於天燈一二等. 曰彌勒峯. 天燈, 彌勒之間. 有二峯露其頭. 曰觀音 峯, 地藏峯. 彌勒峯南有土峯. 卑於彌勒峯一二等. 曰達磨峯. 達磨峯西. 亦有一土山. 卑甚不 知其名. 其峯之南. 卽金藏銀藏面也. 長安寺西北. 有新林寺. 新林寺西北. 有正陽寺. 正陽寺 西北. 有開心臺. 臺西有開心庵. 其山通趾頂皆土. 樹木蔥蔥. 蔓回於一面. 然其峯甚卑. 非諸 峯比也. 開心臺北. 有土山甚高. 與彌勒峯東西相對. 名曰西水精峯. 峯南有熊虎庵. 峯後有水精庵. 卽毗盧峯北面水所注之洞也. 開心臺之後. 西水精之南. 有一土山. 差高於開心後山. 名曰髮嶺. 僧云. 高麗太祖將兵過此. 上此嶺望見毗盧峯. 無數向禮. 斷髮掛枝. 以示欲入沙門之意. 故名其嶺曰髮嶺云. 余坐臺石上問峯名畢. 回瞻四顧則神氣怡然. 浩浩乎覺其身之高矣. 移時欲下來. 安邊僧四僧偕下. 四僧歸上雲岾. 余上僧床石. 心神悄然可懼. 還下來至松蘿. 見壁上有故人大猷名字及絶句一首. 是日山行. 總可二十五六里.

後四月辛巳. 發松蘿經故城基. 南下一洞. 左歷二峯. 右歷四峯至安養庵. 庵後有羅漢殿. 開明可坐. 余坐其上書日課. 庵前有深淵. 名曰鬱淵. 金同所陷也. 金同者. 麗時富人. 平生佞佛. 作庵鬱淵上. 諸巖面皆刻佛像. 供佛齋僧. 米馱連屬開京. 指空入此山. 以同爲外道. 同不 服. 指空作誓曰. 汝是我非則今日我蒙天禍. 我是汝非則今日汝受天禍. 同曰然. 空入宿摩訶 衍. 夜. 雷雨果作. 金同寺爲水石所亂擊. 同與寺佛, 寺鍾, 寺僧等同時陷入鬱淵云. 鬱淵上里許. 有金同寺基. 過安養. 東轉山腰也. 躑躅綿竹. 靑紅滿徑. 赴彌勒庵. 庵後有七峯列立. 庵前有水. 乃鬱淵下流也. 請於主僧解逢. 飮茶一椀. 食後. 左歷明水, 地藏, 觀音三庵. 右歷養心, 靈碎二庵. 十王百川水. 於此與萬瀑洞合流. 過此則川石非復白色. 自彌陁行十餘里. 抵長安寺. 寺乃新羅法興王所創. 元朝順帝與奇皇后重創. 門外有天王二軀. 法堂有大佛三軀. 中佛二軀. 佛前有金額曰. 皇帝萬萬世. 堂之四面. 有小佛一萬五千軀. 皆元帝所作. 其東側. 有無盡燈. 燈內四面皆銅鏡. 中置一燭. 傍立衆僧形. 及燃燭則衆僧皆如執燭然. 亦元帝所作. 五王佛之上. 又有五中佛. 福城正所作也. 堂之西堂. 有達摩眞. 東北隅. 有羅漢殿. 堂坐. 有金佛五軀. 左右. 有土羅漢十六軀. 羅漢之傍. 各有侍奉僧二軀. 技極精巧. 羅漢殿之南. 有一室. 室內有大藏經函. 刻木成三層. 屋中有鐵臼. 置鐵柱其上. 上屬屋樑. 置函其中. 執屋一隅而搖之. 則三層自回可玩. 亦元帝所作. 觀畢. 住持祖澄饋茶飯. 飯後冒小雨. 循故川邊而上. 過鬱淵普賢庵. 至新林寺少歇. 自長安所歷諸峯. 竝其朝日所經七峯. 十王洞口望見諸峯計之. 則川東有峯二十有九. 川西有峯十有八. 自北以上則載在前錄. 自新林上天親. 自天親上正陽 則拜岾在右. 僧云. 高麗太祖入此山時. 五萬曇無竭見身此岾. 太祖無數禮拜. 因名爲拜岾. 余自正陽. 又冒雨西上樹林底約十里許. 登普賢嶺. 又西上三四里許. 至開心庵則衣濕盡. 而 大雨作矣. 此日山行. 總可四十里. 

壬午雨霽. 登開心臺望見諸峯. 則與望高臺大同而小異. 毗盧峯, 衆香城在東禪庵後. 峯跨於西北. 卽毗盧峯之西枝也. 摩訶衍後峯. 正在禪庵峯前. 永郞峴在禪庵峯後. 西水精峯在永郞峴西. 月出峯在毗盧東南. 日出峯在月出峯南. 元寂峯在日出峯南. 在望高臺不得見者也. 元寂香爐峯. 在元寂峯南. 雁門峯又在其南. 雁門之北. 有一二峯遙見. 自普門而西望者也. 眞見性峯又在雁門之南. 望高臺又在其南. 十王峯露頭於望高臺之上. 天燈, 觀音, 地藏, 彌勒, 達磨諸峯. 列其東南. 此其略也. 臺南有安心臺. 臺側有開心太子石像. 僧曰. 此新羅國太子也. 太子與安心太子, 養心太子, 頓臺夫人. 到此修道. 皆法興王子也. 今有四庵. 仍其舊號. 未詳是否. 食後從開心西下妙德庵. 入見克禪庵後有名緩項者. 指空入山時路也. 過天德庵. 庵有水原府士族寡婦設都山齋. 僧纍五百人列坐山腰. 喧聲動於洞中. 寡婦於衆僧中. 露面作結緣. 又過元通庵. 庵之左右有二川. 於庵前合流. 亦佳境. 過此上元通後嶺. 永郞峴前所歷諸峯七. 又越潤筆庵嶺. 過潤筆庵. 又越獅子嶺而東. 則卽曩日所見獅子庵也. 自此所見峯巒. 亦載前錄. 山川無異. 白石如前. 但川兩傍躑躅花去夜雨盡開. 纚纚相屬. 或成一田. 可玩也. 余從故道泝流而上. 未及雁門岾. 東南入一洞攤飯. 越水岾而東下. 左視川流. 右挾南山行樹陰中. 左歷峯七. 右歷峯四. 而北涉川水. 陟一高山. 下至成佛庵. 坐庵上望見東海. 雨後益 明. 非前日比. 有客僧竹煕者爲余炊飯. 飯後與竹煕, 性通等歸見佛頂庵. 庵於去年. 災於火 矣. 登佛頂臺. 臺中有穴. 連山下深潭. 有風出其中. 僧云. 昔有龍女出此穴. 奉茶於佛頂祖師. 其語甚庬. 臺下有靑鶴. 年年育兒其中云. 余坐臺上. 望見東南海水. 西有雁門. 北有開心, 寂滅, 柏田等寺. 其下白巖成一壁. 有瀑㳍垂下十二層. 半入林表. 余所望見者. 六層而已. 黃昏. 還投成佛庵. 是日山行六十里.

癸未. 在成佛望見海中. 自黎明天東赤色. 須臾. 日輪飛上. 海色盡赤. 日上三竿. 海色澄白. 余作短篇以記之. 飯後越一小峴行十里. 赴楡岾寺. 九淵洞水源出彌勒峯. 至寺前與水岾川合流. 寺有水閣. 跨川南北. 遊鱗飛躍於前. 有大水則連魚, 松魚, 魴魚皆至水閣下. 寺之外門曰解脫門. 有天王二軀. 次曰般若門. 有天王四軀. 次曰泛鍾樓. 樓傍一室. 有盧偆像. 最內有能仁寶殿. 殿內刻木作山形. 有五十三佛列立其間. 殿後有一井. 名曰烏啄. 水始以烏啄得之也. 寺有明社主者. 出示默軒閔漬楡岾記. 其意略曰. 五十三佛. 本西域舍衛國不見世尊三萬家. 承文殊師尼說. 鑄成釋迦像. 盛以金鍾浮海. 任其所之. 佛至月氏. 其王作室置佛. 其室災. 佛 夢於王. 欲去他邦. 王盛佛鍾中. 又浮諸海. 佛至新羅國高城江. 太守盧偆請佛所次居. 佛入 金剛山. 偆隨後尋之. 有尼坐石上導其路者. 地名曰尼臺. 有狗於岾上導其路者. 地名曰狗岾. 有獐於峽口導其路者. 地名曰獐項. 至於佛之所住處. 聞鍾聲歡喜者. 地名曰歡喜岾. 偆聞於南解王. 作大伽藍以安佛像者. 名曰楡岾寺. 謹按閔漬之記. 有七大妄說. 而無一可取者. 金無浮水之理. 其曰. 舍衛國所鑄鍾佛浮於海中. 歷月氏而到新羅. 一大妄也. 金無自行之理. 其曰. 泊高城江. 金佛自入金剛山楡岾. 又避湯沸飛入九淵洞巖石上. 二大妄也. 佛本西戎之敎. 自後漢明帝時始來中朝. 而又數百餘年南北朝時. 當新羅之中葉. 流入于東土. 小臣異次頓贊成其法. 載在國史. 其曰. 當前漢平帝之世. 新羅第二南解王之朝有此事. 始創楡岾寺. 三大妄也. 假如閔漬之說. 佛雖於漢明帝時始來中國. 而我國之有佛. 肇於南解而實先於中朝. 則何以於史籍不載乎. 東人無知. 奉佛如君父. 夫以王太祖之高明. 未免於俗習. 尙曰. 我之有國. 實賴佛力. 當是時. 假有此事. 則必誇其事大其言. 而載之史矣. 史猶不載. 而漬乃信其野人之語而記之. 四大妄也. 假有此事. 東人之有僧有尼. 必自此始之. 而前此無有此法章章矣. 其曰. 盧偆之尋佛也. 有尼導其路. 未有佛法之前. 安有僧尼. 五大妄也. 佛飛入洞. 萬萬無理. 而僧之取佛. 佛怒霽而不復飛去. 是何前靈而後愚也. 兒童之怒. 尙不可威止. 讚佛之 靈而反不如兒童可乎. 六大妄也. 且以中朝人物之多聞博見. 尙未通於西域之梵書. 有與胡僧譯之. 而後其文明於世. 舍衛, 月氏國所錄金鍾之字. 盧偆又安能解之哉. 況其時文籍鮮少. 人不解字. 而其言西域事跡明白. 則七大妄也. 甚矣漬之無稽也. 有七大妄. 而無一語可補於 名敎者. 則知此記闕之可也. 而況三國之初. 人無定姓. 而名字不類於人. 則盧偆名字. 疑亦 後世所作. 豈非新羅季世. 有文術僧元曉, 義相律師之徒. 始欲誇大此山事跡. 而追述者歟. 不然. 何其謬誤之若是乎. 覽記畢. 明坐余茶禮. 出坐水閣. 又饋餠食訖. 明爲送于川邊. 過改 服臺. 臺卽丙戌年楡岾佛事時車駕改服之所也. 又過丹楓橋. 於橋頭少歇. 又過獐項. 逢馬從迎我者自溫井來. 乘馬越狗岾. 岾路險惡. 或馬或步. 過尼臺石. 自岾至平野. 於乾川邊攤飯. 過蹲房. 投高城郡. 自楡岾至此六十里. 太守趙公. 與余先祖友善. 見余厚遇. 時適有襄陽守柳自漢先在坐. 盤饌甚備.

甲申. 太守爲柳襄陽爲三日浦之遊. 余從之. 三日浦者. 新羅時有花郞安祥, 永郞之徒. 遊三日乃罷. 故名焉. 浦口巖壁間. 有丹書六字. 仙徒所書也. 水方四五里. 中有一石島. 有長松數株. 故名曰松島. 東南隅. 望見石如龜. 故名龜巖. 龜巖之後. 有白巖崒嵂於海濱. 名曰雪巖. 水北有夢泉寺故基. 眞絶境也. 余從訓導金大倫及柳襄陽乘舟泊松島. 又棹舟至丹書巖下. 果 有六字. 曰永郞徒南石行. 其字爲石所亂擊. 大倫曰. 前有厭客太守. 客來郡者必欲觀丹書. 故太守惡其供費. 欲擊碎云. 然其字畫不泯. 可解讀. 余因問其文義. 大倫曰. 永郞者. 新羅四仙之一. 而南石者. 指此石也. 行者. 行于石也. 世之文人. 皆解如是. 余惟此石. 自高城視之 則在北. 自金剛山視之則在東北. 自東海視之則在西. 其稱南石. 尤不可解. 且六字成文. 文 理大疏. 類兒童手. 古人文法. 應不如是. 若非出於兒輩之好事. 則是永郞之徒有姓名南石行者題名乎. 泊舟登石上. 其頂有爲彌勒佛埋香碑. 高麗時所立. 舟還松島. 終日宴飮. 盤饌甚 盛. 或令漁人網魚斫膾. 或聯句唱和. 午後大風作. 太守惶懼還舟. 余還溫井

乙酉. 入湯井浴. 丙戌浴. 丁亥浴. 戊子. 浴而出歇. 己丑, 庚寅歇. 得家書. 慈堂安穩.

辛卯. 回程. 發溫井. 行且採薇. 過高城郡. 又過萬戶渡. 乘舟渡高城浦. 於江邊炊飯. 嶺東民俗. 每於三四五月中擇日迎巫. 極辦水陸之味以祭山神. 富者馱載. 貧者負戴. 陳於鬼席. 吹 笙鼓瑟. 嬉嬉連三日醉飽. 然後下家. 始與人買賣. 不祭則尺布不得與人. 高城俗所祭乃是日 也. 行路處處. 男女盛粧. 絡繹不絶. 往往稠如城市. 過雪巖. 巖以南. 奇石甚多. 過安昌驛. 登安石島. 細石連陸. 箭竹成林. 竹下有海棠花. 花下有白巖. 或平或立. 或積或碎. 余歷回島下. 坐臥遊玩. 還出過仇莊遷. 示奇境. 差後於瓮遷. 涉蛇川. 過明波驛. 於川邊攤飯. 越戌山. 還從海邊. 至茂松亭. 亭正在海曲. 而亦連陸路. 長松生其頂. 白石成其麓. 高於安石. 又不知 幾倍矣. 過烈山入杆城境. 宿浦南民舍. 是日. 沿海行總一百二十里. 壬辰. 冒雨發浦南. 過盤巖. 行十九里. 雨甚. 止宿杆城客舍. 太守元輔昆饋酒飯. 雲山醉倒.

癸巳. 雨霽. 發過門巖. 沿海行四十五里. 抵淸澗驛. 有樓臨水. 樓後絶壁削立. 樓前衆石巉巖. 余登樓後壁上. 所望尤廣. 西見雪岳. 雨脚如注. 天南. 午日正中. 海昏於前. 花明於後. 奇玩不可數計. 於壁上澆飯. 又行海濱. 過沙嶺海曲. 是時東南風急. 海濤衝岸如千兵萬馬. 水所激處. 紫虹立成. 隨立隨滅. 眞壯觀也. 望見竹島. 白竹如煙. 竹下石上. 海獺成行而群鳴. 鳴聲與水聲合. 雷動海曲. 又至腐石. 自淸澗至此二十里. 又右歷天寶山到松亭. 自此望見洛山. 行二十里. 入洛山洞. 又行十里. 抵洛山寺. 所歷陂澤. 其大十餘里或二十餘里者六. 涉大浦二. 大川二. 過竹島三. 名巖奇石. 不知其幾也. 洛山者. 新羅僧義相所創. 寺僧傳其事跡云. 相見觀音親身於海邊窟中. 觀音親授寶珠. 龍王又獻如意珠. 相受二珠. 於是創寺. 取旃檀土. 手作觀音像. 今之海邊小窟. 乃其觀音所住也. 庭中石塔. 乃藏二珠塔也. 觀音塑像. 乃其相手作者也. 戊子年間. 有妖僧學悅建白. 於寺基作大伽藍. 自居其中. 盡取傍民田以爲 己業. 今悅死一年矣. 其徒智生嘗媚於悅. 悅死而盡得奴婢田貨管其利. 寺前有一亭臨海. 杮林周匝. 竹木徧山. 余坐亭上望海. 下亭歷陂下. 至大竹林. 還過廚舍下口谷. 左歷巖石披小竹. 披將半里. 至所謂觀音窟者. 有小銅佛在窟下小室. 不蔽風日. 室下海濤激石. 山形如掀. 屋板長鳴. 余下至洞口. 雲山與僧繼千來迎我. 至寺. 智生出迎館待. 

甲午平明. 余坐亭上望出日. 智生饋朝飯. 引余見觀音殿. 所謂觀音像. 技極精巧. 若有精神焉. 殿前有正趣殿. 殿中有金佛三軀. 余出道南路西轉而行. 行將二十里. 至襄陽府前川上歇馬. 又行十里入雪岳. 陟所於嶺下峴. 則川水在左. 峯巒在右. 過盡山麓. 涉川流而左. 山明水 秀. 白石交加. 略如金剛山大藏洞. 沿流而上. 至五色驛. 山月已白矣. 是日. 陸行三十里. 山 行四十里. 乙未. 發五色驛. 度所率嶺. 雪岳亂嶂. 無慮數十餘. 峯皆頭白. 溪邊石木亦白. 俗號小金剛山. 非虛語矣. 雲山曰. 每八月. 諸山未霜. 而此山先雪. 故云雪岳. 嶺上石間. 有八分書一絶云. 生先檀帝戊辰歲. 眼及箕王號馬韓. 留與永郞遊水府. 又牽春酒滯人間. 墨跡尙 新. 書之必不久也. 世無仙者. 豈非好事者偶題歟. 然子程子以國祚之祈天永命. 常人之至於聖人. 以此修煉之引年. 深山大澤之中. 亦有這般等人. 未可知也. 讀其詩. 令人有出塵之想. 余於嶺上辭東海. 下嶺西南行樹底. 道塗險絶. 洞壑幽深. 折取丁香花. 揷馬鞍以聞香. 過眠巖. 行將三十里歇馬. 過新院. 又行十五里. 有川自雪岳西面而來者. 與所率川合流. 至元通驛下爲大江. 前至元通. 山川曠莽甚佳. 自元通履平地. 又行二十五里. 涉元通川. 麒麟縣水於此合流. 循江行五里. 宿麟蹄縣. 是日. 山行六十里. 陸行三十里. 

丙申. 乘舟渡甁項津. 西南行過船遷. 又西南行過萬義驛. 又行山間入洪川境. 宿泉甘驛. 總行八十里. 丁酉. 又西南行越馬嶺. 又西南行. 循大江而下. 過仇叱遷, 迎逢驛. 行六十里赴洪川縣. 見縣監伯起同宿.

戊戌. 乘舟渡前江. 越掛牋嶺. 歷百同驛山後過砥平縣. 又過天谷院. 西南入石徑. 是日行. 總九十里. 宿權校理景祐家.

己亥. 冒小雨西行. 涉天谷川下流. 過娛賓驛, 楊根郡. 又過月溪遷, 隅院, 腰院, 末院. 渡龍津. 宿奉安驛. 是日行. 總八十餘里.

庚子. 過豆尾遷, 平丘驛. 涉中寧浦. 行七十里入京. 總計山行四百八十五里. 海行二百七十四里. 陸行九百三十七里.

乙巳後四月二十一日辛丑. 記.

『續東文選』 卷之二十一, 錄