가. 남해신사(南海神祠) 33)
(1) 개요
■ 지정번호: 전라남도 기념물 제97호
■ 창건시기: 고려 현종 19년(1028, 최초기록), 조선시대 중건
■ 현황조성: 1998년 발굴조사, 2001년 복원
■ 위치 : 전라남도 영암군 시종면 옥야리 1005…
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가. 중악단(中嶽壇)
■ 지정번호: 보물 1293호
■ 창건시기: 1394년(조선 태조3)
■ 현황조성: 1876년(고종 16년)
■ 위치 : 충남 공주시 계룡면 양화리 산8
<그림 16> 중악단 전경
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4.2.1 동해신묘 정전의 문제인식
4.2.2 동해신묘 발굴결과와 현재 정전의 위치
4.2.3 발굴결과와 악・해・독 단묘건축 건물(지) 비교분석
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동해신묘 정전은 1993년 강원도 양양군 양양읍 조산리 339외 1필지에 복원되었다. 앞 3.3 동해신 묘의 건축현황에 정전에 대한 건축현황에서 정전의 위치와 형태, 규모가 설명되어 있다. 복원된 정전건축의 첫 번째 문제인식은 복원위치이다.
지도와 지번이 합쳐진 사진…
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1998년 초겨울에 실시한 발굴결과는 정확한 건물의 위치는 발견되지 않은 4곳의 석렬 유구가 출토되었다.
<그림 21>은 지적이 보이는 항공지도에 발굴유구도면을 겹쳐 석렬 유구의 명확한 위치를 알고자 한 그림이다. 그림에서 보이는 바와 같…
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발굴결과에 따른 정전위치는 앞 절에서 다룬바와 같이 석렬유구 2와 석렬유구 4의 경우가 유력한 것으로 판단된다. 이 또한 399번지와 관련된 주변의 추가적인 발굴조사가 이루어진 후에는 변경될 가능성이 충분히 있다. 그러나 1차 발굴만이 조사된 상황에서는 발굴조사 보고서…
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해신묘는 현재 1동의 정전건축물이 있으며, 주변에 국가제의시설로서의 부속건축물이 존재 하지 않는다. 중악단이나 남해신사의 경우, 옛 부터 내려오는 그 자리에 단묘건축 시설이 운영 되어 오고 있으며, 복원계획을 통하여 완벽하지는 않지만 엣 모습을 보여주고 있다. 또한 옛…
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동해묘는 고려시대에서 조선에 이르기까지 산천 악・해・독 단묘건축 중 가장 중요하게 치제되었으며, 1908년 일제 통감부에 의해 강제로 훼철 당했지만, 1993년 정전 복원을 통해 국가 제의시설로서의 명분을 유지하고 있다. 그러나 정전 복원 후의 발굴조사는 문화유산으로서…
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동해신사의 가치제고를 위한 전통문화의 계승과 창작
- 인간과 귀신의 교감으로 양양을 용오름 도시로 만들기 -
이 학 주 (한국문화스토리텔링연구원 원장)
1. 서론
2. 시공세계글쓰기와 반(反) 4차 산업혁명에 따른 동해묘의 활용방법
1) …
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이 글은 양양의 동해신사(또는 동해신묘, 동해묘)가 전승돼 온 현상을 바탕으로, 그 활용을 어떻게 할 수 있는지에 대한 사고확장을 해 보는데 그 목적이 있다.
이를 시공세계와 반(反) 4차 산업혁명의 구도 차원에서 전통계승론, 전통활용론, 전통창작론 이란 세 개의 유…
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동해신사의 제의는 나라에서 제수(祭需)을 내려 제사하는 중사(中祀)였다. 동서남북 해신사 (海神祠) 가운데 하나로 나라의 태평성대와 풍농과 풍어를 기원하는 중요한 의미를 가진다. 이곳 양양에 동해신사가 있었던 것은 고려의 서울 개성에서 볼 때 정동(正東)에 위치했기 때…
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동해신사는 고려시대부터 있어 왔던 오랜 전통을 지닌 제의이다. 그것도 나라에서 제수를 보내서 나라의 수호(守護)와 태평(太平)과 풍농(豐農)과 풍어(豐漁)와 기우(祈雨)를 행하는 제의이다. 상당히 중요한 제의이다. 그런데 이 제의는 그 역사가 오래 되었으며, 시간의 경…
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동해신사를 비롯한 남해와 서해와 북해(江)에는 그곳을 다스리는 용신[또는 해신]이 있다. 그들 신들은 그 지역을 외부의 침략과 역병을 옮기는 병마(病魔)로부터 수호를 하고, 국가의 태평 성대를 꾀하며, 농사의 풍년과 어업의 만선을 꾀하고 있다. 비가 안 와서 만물이 타…
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이제 동해신사는 선(善)을 주체로 21세기의 시대를 따라 변화해야 한다. 21세기의 전통문화는 계승(繼承)과 활용(活用)과 창작(創作)으로 이뤄진다. 컴퓨터라는 기억매체는 인공지능으로 생각하고 창작하는 단계까지 이르렀다.
옛날 귀신이 산업의 매체였다면 이제는 컴퓨터가…
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동해신사의 전통은 물(水) 신앙에서 비롯했다. 그렇기 때문에 국가와 고을의 안녕과 풍요를 위해 물을 관장하는 용신에게 제향을 드린다. 제사는 신과 인간의 교감을 형성하는 기본적인 의례이다. 그리고 그 행사를 주관하고 참관하면서 인간과 인간의 교감도 이뤄진다. 마치, 강…
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